TU5 - ГОТОВЫЕ ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ, КУРСОВЫЕ ЦЕНА В УКРАИНЕ -

Актуальність теми дослідження обумовлена тим, що ствердження української державності вимагає нових підходів до процесів формування гуманістичних цінностей молоді. Протиріччя та конфлікти перехідного стану українського суспільства, поширення насильства, екстремізму, тероризму в сучасному світі створюють реальну загрозу світовому порядку. Формування гуманістичних цінностей у підлітків може сприяти оптимізації і коригуванню свідомості покоління, адже гуманістична свідомість є норморегулюючою властивістю поведінки дитини. На сучасному етапі становлення правової демократичної держави дедалі більшої гостроти набуває проблема виховання особистості для відтворення в суспільстві духовної, високоморальної особистості – творця власного майбутнього, гуманіста та громадянина України. Це знайшло втілення у державних національних програмах "Освіта”("Україна ХХІ століття”), "Діти України”; законах України "Про освіту”, "Про загальну середню освіту”; "Концепції виховання особистості в умовах розвитку української державності”, "Концепції громадянського виховання”; у Наказі Президента України "Про заходи щодо розвитку духовності, захисту моралі та формування здорового способу життя громадян”; "Національній доктрині розвитку освіти України у ХХІ столітті”. Ідеї про гуманістичні цінності розвивались в давньокитайській (Конфуцій) і давньогрецькій (Протагор, Сократ, Платон, Демокріт, Арістотель, Епікур) філософії. Могутнім поштовхом в розвитку ідеї гуманізму була епоха Відродження (Данте, Петрарка) з її орієнтиром на визнання права людини на свободу, самоцінності її неповторності, що поступово стало визначати аксіологічну спрямованість гуманістичної педагогічної традиції (Вітторіно да Фельтре (Італія), Франсуа Рабле, Мішель Монтень (Франція), Еразм Роттердамський (Нідерланди), Томас Мор (Англія), Вольфганг Ратке (Німеччина), Ян Амос Коменський (Чехія). В Україні початок зародження і формування елементів ранньогуманістичної культури більшість дослідників відносять до другої половини XV – початку ХVI ст. Розвиток духовної культури характеризується появою ренесансно-гуманістичних і реформаційних ідей (І. Вишенський, Ю. Дрогобич, С. Оріховський та інші), які поступово оформилися у певні напрями, що з`явилися на ґрунті синтезу духовних здобутків княжої доби з елементами західної вченості. Поширенню гуманістичних ідей сприяли також діяльність братських шкіл, Острозького культурно-освітнього центру та Києво-Могилянської академії. Видатний український мандрівний філософ Г. Сковорода, "перший глашатай глибокого гуманізму” в Україні (І. Франко) у своїх філософських і літературних творах прагнув знайти відповідь на питання, ким є людина, який зміст її життя, які основні грані людської діяльності. Новим змістом ідеали гуманізму наповнилися в епоху Просвітництва, особливо в творчості французьких просвітників-енциклопедистів Ф. Вольтера, К. Гельвеція, П.-А. Гольбаха, Д. Дідро, Ш. Монтеск`є, Ж. Ж. Руссо та інших. . Термін гуманістичні цінності вони в своїх творах не використовували, але своїми працями започаткували гуманістичний світогляд, найвищою цінністю якого є людина та її щастя. Ці ідеї є стрижневими в їхніх роботах: "Людина- машина” Ламетрі, "Розмова Даламбера і Дідро”, "Філософські думки” Дідро, "Система природи” Гольбаха, "Про розум " і "Про людину” Гельвеція. Свої думки вони спрямовували на пошуки шляхів досягнення гармонії в суспільстві на засадах гуманної моралі. Принципове значення мало відокремлення провідних ідей, які розкривають енергетичний потенціал кожної базової категорії цінностей. При цьому використовувався позитивний доробок різноманітних підходів, стосовно "загальнолюдських” в теорії цінностей: -діалектико-матеріалістичний (Гегель); -трансцедентальний (Кант); -натуралістичний (Р.Перрі, Г.Беккер, Р.Лінтон, С.Пеппер), який грунтується на поглядах Демокріта. Розкриваючи взаємозв’язок розвитку потреб і цінностей в самоактуалізації (Д.Дьюі, А.Маслоу, Е.Фромм) представники "нового гуманізму” звертаються до процесів самотворення особистості. Теоретично і практично збагатили педагогічну гуманістику відомі вчені і педагоги Г. Ващенко, М. Монтессорі, М. Пирогов, С. Русова, К. Ушинський, Р. Штайнер. Розвиток ідей про формування гуманістичних цінностей і втілення їх у практику пов`язані з іменами педагогів-реформаторів ХХ ст. С. Френе, Я. Корчака, А. Макаренка, В. Сухомлинського. Психолого-педагогічний аспект гуманізму та гуманістичних цінностей найбільш повне відображення знайшов в таких напрямах сучасної західної психології як гуманістична психологія (А. Маслоу, К. Роджерс, Ф. Перлз, В. Франкл), онтопсихологія (А. Менегетті). Гуманістичні ідеї були притаманні і вчителям-новаторам різних поколінь колишнього СРСР. Окрім згаданих видатних педагогів-новаторів (А.Макаренко, В. Сухомлинський, Ш. Амонашвілі), слід назвати і вчителів-новаторів 20-х років, таких, як: С. Шацький, В. Сорока-Росинський, С. Рівес, Н. Шульман, М. Пістрак та інших. У спадщину від минулих років нам залишилися також описи виховних систем педагогів-новаторів: школи Ф. Брюховецького в Краснодарі, В. Караковського в Москві, О. Захаренка на Черкащині та інших новаторів, які відіграли роль бастіонів, що протистояли настановам адміністративно-командної системи у сфері виховання. Не втратили своєї актуальності новаторські здобутки М. Щетініна, В. Шаталова, С. Лисенкової, Є. Ільїна, Т. Гончарової, Є. Пассова, І. Іванова, В. Карманова, М. Гузика, І. Волкова, Т. Сірик, у досвіді яких втілено зразок співробітництва з учнями різного віку на основі загальнолюдських, гуманістичних цінностей. Об’єкт дослідження – процес формування гуманістичних цінностей у підлітків на сучасному етапі в процесі навчання. Предмет дослідження – технологія формування гуманістичних цінностей підлітків на сучасному етапі в процесі навчання. Мета дослідження – теоретично обґрунтувати засади формування гуманістичних цінностей підлітків на сучасному етапі та узагальнити досвід роботи з морально-етичного виховання в процесі навчання. Досягнення поставленої мети стає можливим внаслідок вирішення таких конкретних завдань: 1. Розкрити сутність та зміст гуманістичних цінностей. 2. Охарактеризувати провідний метод і основні принципи формування гуманістичних цінностей підлітків. 3. Дослідити особливості формування гуманістичних цінностей підлітків на сучасному етапі. 4. Узагальнити досвід роботи з формування гуманістичних цінностей у підлітків на сучасному етапі в процесі навчання. Методи дослідження: вивчення і аналіз філософської, психолого-педагогічної, лінгвистичної літератури, порівняння, вивчення та узагальнення досвіду, аналіз стану проблеми; систематизація теоретичного матеріалу з метою обґрунтування технології формування гуманістичних цінностей у підлітків;цілеспрямоване та систематичне спостереження за навчальною діяльністю учнів; констатуючий педагогічний експеримент, педагогічне оцінювання рівня сформованості гуманістичних цінностей підлітків на сучасному етапі. Теоретичне значення дослідження визначається тим, що проблему формування гуманістичних цінностей молоді доповнено розкриттям змісту та сутності гуманістичних цінностей підлітків. Практичне значення одержаних результатів полягає в тому, що виявлені технології прилучення підлітків до гуманістичних цінностей сприяють цілеспрямованому та ефективному управлінню цим процесом. Знання означених технологій і їх зміст дозволяють зробити учнів суб’єктом навчальної діяльності, а вчителям – побудувати особистісно орієнтоване спілкування з вихованцями, що є нагальною потребою сучасної гуманістичної системи навчання та виховання. Експериментальна база дослідження. У дослідженні брали участь учні середньої школи міста Слов’янська.